志《聊斋》之异（最后更新：12月5日）

万金油

万金油摁：
鬼节专贴～聊斋真是博大精深啊～我的意思是他什么都说……所以这篇文章绝对少儿不宜，纯洁勿入～文章以超短篇为主，本人聊斋还没看完，就当笔记了～

丈夫何畏鬼狐？雄来吾有利剑，雌者尚当开门纳之。
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目录：
（卷一）
犬奸：人与兽
娇娜：精神恋爱（文字略）
野狗：群尸的悲剧
真定女：小洛丽
蛇癖：爱吃蛇的异食者
（卷二）
庙鬼：丑女引发的精神分裂
义鼠：仗义的老鼠
快刀：死了也要夸刀快
侠女/黄九郎：男同性恋（文字略）
巧娘：阳痿男与鬼狐双飞（文字略）
（卷三）
汪士秀：鱼怪踢球（节）
商三官：奸尸未遂（节）
雷曹：摘星游仙（节）
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-12-5 12:41 编辑 ]

过山车

也插，，偶肯定要看。。。。:P

万金油

犬奸  
           
    青州贾某，客于外，恒经岁不归。家畜一白犬，妻引与交，犬习为常。一日，夫至，与妻共卧。犬突入，登榻，啮贾人竟死。后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官。官械妇，妇不肯伏，收之。命缚犬来，始取妇出。犬忽见妇，直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院，一解人而一解犬。有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处，观者常数百人，役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼！天地之大，真无所不有矣。然人面而兽交者，独一妇也乎哉？
    异史氏为之判曰：“会于濮上，古所交讥；约于桑中，人且不齿。乃某者，不堪雌守之苦，浪思苟合之欢。夜叉伏订，竟是家中牝兽；捷卿入窦，遂为被底情郎。云雨台前，乱摇续貂之尾；温柔乡里，频款曳象之腰。锐锥处于皮囊，一纵股而脱颖；留情结于镞项，甫饮羽而生根。忽思异类之交，真属匪夷之想。尨吠奸而为奸，妒残凶杀，律难治以萧曹；人非兽而实兽，奸秽淫腥，肉不食于豺虎。呜呼！人奸杀，则拟女以剐；至于狗奸杀，阳世遂无其刑。人不良，则罚人作犬；至于犬不良，阴曹应穷于法。宜支解以追魂魄，请押赴以问阎罗。
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磔：音折，分割肉体的极刑。
濮上、桑中：隐喻男女幽会之地，语出《诗·鄘风·桑中》。
捷卿：即狗的戏称。
云雨台：即楚怀王意淫巫山神女之事，以此反讽。
曳象之腰：不知道什么典故，有谁告我？
脱颖：就是脱颖而出，纵股而脱颖，脱出来的是啥，大家都知道～
镞项：箭头，这个隐喻也非常美丽～
尨：音忙，多毛的狗。
萧曹：以汉丞相萧何、曹参借代国家律法。
拟女以剐：拟，判罪。处以这个女人千刀万剐的极刑，即上文所述寸磔。
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这个不难理解吧……传说中的人与兽……故事也就那么回事，异史哥的评语实在太精彩了，像“云雨台前，乱摇续貂之尾；温柔乡里，频款曳象之腰。锐锥处于皮囊，一纵股而脱颖；留情结于镞项，甫饮羽而生根。”这样的佳句，非艳情小说的名手不可为之～
值得注意的是，“有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处，观者常数百人，役以此网利焉。”这个女人并未被剮立决，却先作为满足愚众变态心理（这一心理究竟是否变态，私下讨论……）的摇钱树，最后才“捷卿身下死”，这个讽刺如此犀利，除了狗可真是全都骂遍了。

万金油

娇娜（太长了，不贴了）

柏拉图式的爱情总是人们最渴望的爱情，无论古今中外都是如此。记得聊斋里有个娇娜的故事，说的就是一场精神恋爱，孔子的后人孔雪笠，因为一场怪病认识了娇娜，娇娜治好了他的病，看起来真有点刮骨疗毒那意思，但孔先生可一点不觉得苦，唯恐娇娜早早治好了自己的病，就离开他的身边。后来孔雪笠与娇娜的姐姐阿松在一起了，只是再见到娇娜的时候难免不忘旧情。蒲松龄也说了，他不羡慕孔雪笠有那么如花似玉的老婆，反而更羡慕他的“腻友”，俗话就是红颜知己，就是娇娜。这种色受魂与的感觉，远比颠倒衣裳更令人向往。
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异史氏曰：“余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。观其容可以忘饥，听其声可以解颐。得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于‘颠倒衣裳’矣。”

颐：脸颊，解颐即开颜欢笑。
色授魂与：司马相如《上林赋》“色授魂与，心愉于侧。”，即精神恋爱。
颠倒衣裳：语出《诗·齐风·东方未明》“东方未明，颠倒衣裳。”本无那啥的意思，被异史哥化用。

[ 本帖最后由 万金油 于 2008-11-5 00:28 编辑 ]

万金油

野狗

　　于七之乱，杀人如麻。乡民李化龙，自山中窜归。值大兵宵进，恐罹炎昆之祸，急无所匿，僵卧于死人之丛诈作尸。兵过既尽，未敢遽出。忽见阙头断臂之尸，起立如林。内一尸断首犹连肩上，口中作语曰：“野狗子来，奈何？”群尸参差而应曰：“奈何！”俄顷蹶然尽倒，遂无声。
　　李方惊颤欲起，有一物来，兽首人身，伏啮人首，遍吸其脑。李惧，匿首尸下。物来拨李肩，欲得李首。李力伏，俾不可得。物乃推覆尸而移之，首见。李大惧，手索腰下，得巨石如碗，握之。物俯身欲龁，李骤起大呼，击其首，中嘴。物嗥如鸱，掩口负痛而奔，吐血道上。就视之，于血中得二齿，中曲而端锐，长四寸余。怀归以示人，皆不知其何物也。
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野狗：指的是吸人脑浆的妖怪，和字面意思毫无关系。
于七之乱：清朝的一次农民起义。
炎昆之祸：玉石俱焚之灾。
遽：音句，急。即李化龙为躲大军而藏在尸体中装死，一点都不敢动活。
阙头断臂：即缺头断臂。
野狗子来，奈何？：“野狗来了，咋办捏？”然后其它尸体一起说“咋办捏？”
龁：音何，咬。
鸱：即鸱鸮（音吃箫），猫头鹰。
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此文反映了农民伯伯的智慧，竟然把一个大名鼎鼎的妖怪打得捂着嘴跑了，还挣了丫两颗牙～最初尸体集体起立那段实在搞笑，一帮尸体站起来喊了几声，束手无策，又乱七八糟地躺下了，颇有黑色幽默在里头～

万金油

真定女

    真定界有孤女，方六七岁收养于夫家。相居二三年，夫诱与交而孕。腹膨膨而以为病，告之母。母曰：“动否？”曰：“动。”又益异之。然以其齿太稚不敢决。未几生男。母叹曰：“不图拳母，竟生锥儿！”
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拳母、锥儿：拳头大的母亲，锥子大的婴儿。
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传说中的诱×小洛丽，西方的现代派啊，为时晚矣……

万金油

蛇 癖

    予乡王蒲今之仆吕奉宁，性嗜蛇。每得小蛇，则全吞之，如啖葱状。大者，以刀寸寸断之，始掬以食。嚼之铮铮，血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香，急奔墙外，果得蛇盈尺，时无佩刀，先噬其头，尾尚婉蜒于口际。
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聊斋里异食者n多，记得还有一篇《龁石》。这篇虽短，描写得多么生动～哥们吃蛇，完全是大葱蘸酱，嘎吱嘎吱的，吃得满嘴都是（血……）。

万金油

庙鬼

    新城诸生王启后者，方伯中宇公象坤曾孙。见一妇人入室，貌肥黑不扬。笑近坐榻，意甚亵。王拒之，不去。由此坐卧辄见之，而意坚定，终不摇。妇怒，批其颊有声，而亦不甚痛。妇以带悬梁上，捽与并缢。王不觉自投梁下，引颈作缢状。人见其足离地，挺然立当中，即亦不能死。自是病颠，忽曰：“彼将与我投河矣。”望河狂奔，曳之乃止。如此百端，日常数作，术药罔效。一日忽见有武士绾锁而入，怒叱曰：“朴诚者汝何敢扰！”即絷妇项，自棂中出。才至窗外，妇不复人形，目电闪，口血赤如盆。忆城隍庙中有泥鬼四，绝类其一焉。于是病若失。
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捽：音昨，抓（头发）。这里意思是说这丑女看这小子不肯就范要拉他一起上吊，好像有点浪漫……
绾：音晚，把长条形的东西盘绕起来打成结，一般指头发，此处指索命鬼手里的链子。
絷：音直，拴。棂即窗户。
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索命鬼给这小子的结论是一老实人，这不废话么，对这么肥黑不扬一丑女，搁谁谁都老实……后来这人被丑女逼疯了，差点自杀而死，所以说一个人可以丑，但出来吓人就是你的不对了～

万金油

义鼠

    杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹，婉蜒入穴：方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，然遁去。蛇迫不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。
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鼠哀同类，因啮蛇尾，可歌可泣。这个义鼠不仅聪明，还那么有人情味，或者说是鼠情味……总之人能做到这一点的，恐怕还真不多。

万金油

快刀

    明末，济属多盗。邑各置兵，捕得辄杀之。章丘盗尤多。有一兵佩刀甚利，杀辄导窾。一日，捕盗十余名，押赴市曹。内一盗识兵，逡巡告曰：“闻君刀最快，斩首无二割。求杀我！”兵曰：“诺。其谨依我，无离也。”盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。数步之外，犹圆转而大赞曰：‘好快刀！”
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杀辄导窾：此处是说刽子手一刀头落，不含糊。窾，音款，空隙，即脑袋掉了以后脖子上的洞。
市曹：砍头的地方，就是菜市口。
逡巡：此处意为吞吞吐吐。
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这个是典型的志怪体了，掉了脑袋还禁不住称赞，倒有点阿Q那意思～

过山车

:( :( :(

万金油

侠女

这个侠女描写得冷艳至极，她是个邻家女孩，美自不用说，也很懂事，秀外慧中，然而对咱们男一号冷冰冰的，所谓“举止生硬，毫不可干。”（干是接近的意思，不要想歪了……）这个男一号心里叫一个郁闷啊，憋得受不了了，和一个男狐狸精断臂了。这时候侠女不知道怎么回事，有一天忽然勾引了男一号，俩人终于那啥了，完事了却说：“这事只此一回，下次不许了。”结果又开始冷冰冰的了，这套战术可谓吃透了男性的心理，占尽了主动，后来也把那个断臂男狐赶走了。直到最后才知道，侠女果然不是一般人，仇人的头颅轻松落入她的囊中，侠女也“一闪如电”，再也不知去向了，只留下了她和男一号的一个孩子。这个形象的塑造饱满而又不落俗套，就算放到侠义小说里，也是个亮点。
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又卷三《黄九郎》“笑判”，隐喻得精彩～阐明作者反对同性恋的坚定态度。

男女居室，为夫妇之大伦；燥湿互通，乃阴阳之正窍。迎风侍月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。人必力士，鸟道乃敢生开；洞非桃源，渔篙宁许误入？今某从下流而忘返，舍正路而不由。云雨未兴，辄尔上下其手；阴阳反背，居然表里为奸。华池置无用之乡，谬说老僧入定；蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈。系赤兔于辕门，如将射戟；探大弓于国库，直欲斩关。或是监内黄，访知交于昨夜；分明王家朱李，索钻报于来生。彼黑松林戎马顿来，固相安矣；设黄龙府潮水忽至，何以御之？宜断其钻刺之根，兼塞其送迎之路。
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迎风侍月：即《西厢记》中“待月西厢下，迎风户半开。”诗句，说偷情本来就不好。
断袖分桃：均指好男色，都是很温馨的小故事……断袖是某男早起，发现袖子被情夫压住了，怕惊醒他，就割断了袖子（《汉书·董贤传》）；分桃是两人同吃一桃，互不嫌弃（《说苑·杂言》）。
鸟道：化用李白《蜀道难》中诗句，鸟字通屌。
桃源：化用《桃花源记》。
正路、华池等：皆指女性某器官。
眇：瞎眼。
辕门射戟：吕布辕门射戟事，重点是射字，辕门暗指圆门，即某窍。
探大弓：详见《左传·定公八年》所载“窃宝玉、大弓”之事，暗指破门而入。
监内黄：《耳谈》中黄鳝钻臀事，亦指男色。
王家朱李：《世说新语·俭啬》王戎事。意思是男色生不了娃，没后，来生也只能继续钻报（即××）。
黑松林、黄龙府：暗指×毛、某窍（黄龙又是便便的暗指，强大的暗喻……）。
宜断句：说不如把好男色的人都骟了，好迎合男色的人××都堵了。此句绝对是直男壮语。

[ 本帖最后由 万金油 于 2008-11-8 13:08 编辑 ]

万金油

巧娘

这个他很不幸，是个天阉的主，也就是阳痿，讨不着老婆，日子过得凄怆。有一天瞎溜达，到了一坟场，有了桃花运，不过是一女鬼，也就是巧娘。甭管是人是鬼，哥们行货不够，底气就是不足，女鬼往他底下一摸，哭了。鬼她娘还以为哥们家庭暴力了，后来老太太也亲自摸了一把，哥们行货果然不容乐观，就送了女婿一个伟哥。吃了以后，异军突起，主人公那叫一高兴，除了女鬼，又搞上了一个狐狸精，那叫一美～后来哥们回家了，说要娶女鬼，家里当然不乐意，跟家里吵了一通，说爷们今日雄起不能忘旧日贫贱之妻云云……最后终于和一鬼一狐成家，成就虞舜双飞之德。

过山车

1页的看着费劲，，，最后两个好白话啊。。。。。。$m12$ $m12$ $m12$

万金油

汪士秀（节）

（之前说主人公来到洞庭湖边，看见五个人从湖中出来，拿了一张半亩大的席子铺在水面上……）

　　二漏将残，忽一人曰：“趁此明月，宜一击球为乐。”即见僮汲水中取一圆出，大可盈抱，中如水银满贮，表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余，光摇摇射人眼。俄而訇然远起，飞堕舟中。汪技痒，极力踏去，觉异常轻软。踏猛似破，腾寻丈，中有漏光下射如虹，蚩然疾落。又如经天之彗直投水中，滚滚作沸泡声而灭。席中共怒曰：“何物生人败我清兴！”叟笑曰：“不恶不恶，此吾家流星拐也。”白衣人嗔其语戏，怒曰：“都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来，不然，胫股当有椎吃也！”汪计无所逃，即亦不畏，捉刀立舟中。（后略）
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訇然：大声的意思。
流星拐：一种蹴鞠的技巧，具体如何不知。
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这一篇展开了一幅很好莱坞的画面，几个鱼精在洞庭湖面铺起一大张席子，饮酒作乐，然后又开始踢球。主人公看着心痒痒，也来了一脚，结果把球给踢破了，真的很国足。

万金油

商三官（节）

（之前说商三官的父亲被一个乡宦害死，发誓要报仇。她化名扮作戏子混入那个乡宦家将其刺死，并且自己也上吊了。）

众移玉尸于庭，觉其袜履虚若无足。解之则素舄如钩，盖女子也。益骇。呼孙淳诘之，淳骇极，不知所对，但云：“玉月前投作弟子，愿从寿主人，实不知从来。” 以其服凶，疑是商家刺客。誓以二人逻守之。女貌如生，抚之肢体温软，二人窃谋淫之。一人抱尸转侧，方将缓其结束，忽脑如物击，口血暴注，顷刻已死。其一大惊告众，众敬若神明焉，且以告郡。郡官问臣及礼，并言：“不知；但妹亡去已半载矣。”俾往验视，果三官。（后略）
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玉：指商三官的化名李玉。
素舄如钩：前面摸起来似无足说明这是缠脚的女人，舄即鞋，绑脚女子所穿的弓鞋常被美称为莲钩。
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这篇文章实写商三官的英勇，暗讽须眉浊物的无用，三官是商家最小的小妹妹，上有两个兄长，而不共戴天之仇竟然还要这个小妹妹舍命去报。三官已死，又有猥琐家仆想要奸尸，顷刻间“口血暴注”，这也是应得的报应。中国小说中历来将女子作为红颜祸水，以《水浒》、《西游》为魁首，而能如《红楼》、《聊斋》这样歌颂女性的，少之又少，实为不易。

万金油

雷曹（节）

（之前说主人公请一个人吃饭，那人吃了n多。后来才知道他是雷神，作为报答，雷神带主人公去云中游玩。）

既醒，觉身摇摇然不似榻上，开目则在云气中，周身如絮。惊而起，晕如舟上，踏之软无地。仰视星斗，在眉目间。遂疑是梦。细视星嵌天上如莲实之在蓬也，大者如瓮，次如瓿，小如盎盂。以手撼之，大者坚不可动，小星摇动似可摘而下者；遂摘其一藏袖中。拨云下视，则银河苍茫，见城郭如豆。愕然自念：设一脱足，此身何可复向？俄见二龙夭矫，驾缦车来，尾一掉，如鸣牛鞭。车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人，以器掬水，遍洒云间。忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众云：“是吾友也。”因取一器授乐令洒。时苦旱，乐接器排云，遥望故乡，尽情倾注。未几谓乐曰：“我本雷曹，前误行雨，罚谪三载。今天限已满，请从此别。”乃以驾车之绳万丈掷前，使握端缒下。乐危之；其人笑言：“不妨。”乐如其言，飗飗然瞬息及地。视之，则堕立村外，绳渐收入云中，不可见矣。（后略）
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瓿：音不，小瓮，这里形容星星在眼前像大瓶小罐一样大，古人自然不知道星星和云有n多光年远，所以有这种想法。
夭矫：龙屈伸自如的样子。
缦车：没有花纹装饰的车。缦音慢。
乐：主人公叫乐云鹤。壮士即雷曹（雷神）。
缒：指抓住绳子被放下人间去。
飗飗然：和飕飕地意思差不多，形容下坠得快。
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看这一篇不得不惊叹作者的想像力，云朵是绵软的，星星有大有小，城郭如豆，以及被缒下人间，这一套描写比李白的梦游天姥又胜一筹，好像真的是谁亲身经历过似的，更何况异史哥那年头决没有飞机坐。

くだキの

看古文阿，还是喜欢白话呢。$害羞$

augustviolahow

魔鬼，只是天使被摘掉了翅膀，在天堂和凡尘间流浪的孤单灵魂……

deutschleute

我看文言文有点累。